我回家的时候妈妈正在书房收拾东西，按照惯例，她会在里面待很久，这里是她的安全区。

        妈妈是个很念旧的人，她的书房里有专门的一面柜子保留着我的东西，出生时候在医院留下的脚印，她用相框封好摆在了最上面的一层，和我在幼稚园画过的蜡笔画，用纸片，塑料片以及五颜六色的卡纸zuo的四不像手工品摆放在一起，正好拼凑出留在我记忆里抽象的童年。再往下几层是我写过的日记，经过妈妈的手整理，井井有条地罗列成册。和每年生日，每年节日，出行旅游日拍过的dvd放在一起，标好了时间地点。我的十六年都被她这样仔细地摆放在了柜子里，让我在黑历史公开lou出这样的羞耻play里很有参与感。

        我认为这和她年轻时候担任《IMA》杂志的签约摄影师经历脱不开关系，在进入咒术师教育界担任议员之前妈妈是个小有名气的摄影师，《相机每日》有一期的封面还刊登过她的一系列专题摄影。感谢妈妈，至少有几十万日本人见过小时候的我，伏黑惠那家伙至今还会利用那些照片对我进行人shen攻击，还是回到小时候吧，至少那时候的你看起来是可爱的，还ju备不会说话这个巨大的优势。虽然是因为我说他从小到大都菜得一如既往，但我还是觉得他很没品。

        家里到chu1都是我们的照片，有一面照片墙，还有专门用来摆放合照的柜子。妈妈一直很乐于向所有人展示我，有时候看起来还有点像炫耀。她一直希望所有人都可以看见她的女儿，还希望我可以像太阳一样照耀家里每个角落，大概这也是为什么她会给我取名为光。

        说起来我们家好像都有点这个mao病，爸爸喜欢炫耀妈妈，妈妈喜欢炫耀我，我是家里最低调的那个，几乎不跟别人提我的家庭，除非有人问。然后我就会掏出我的手机向所有人展示我的超完美妈咪。至于爸爸，他的名字几乎遍布全世界，gen本不需要我炫耀。

        我知dao这听起来也是一种炫耀，但没办法，爸爸某种程度上在现代咒术界ju备垄断xing影响力，再怎么平铺直叙也存在被误解的可能，唯一妥善的chu1理方式就是不说。

        而且比起爸爸，我更愿意让人知dao我是妈妈的孩子。她在进入咒术界之前一直活跃在普通人社会，那时候的咒术界被孤立在社会群ti外，是个边缘xing机构，她和爸爸互不干涉地活跃在各自地领域内，她只是她。但没多久，咒术界开始向普通社会渗透――这是必然的趋势，妈妈也为之付出了很多jing1力。咒术师慢慢脱离边缘化之后，妈妈就变得不再是她，或者说她的存在感被家庭和婚姻稀释了。她是社会影响力更强的咒术师五条悟的太太，是六眼继承人五条光的妈妈。

        对，这个狗日的世界就是这么讽刺，一个什么都不懂的小孩都能比她更快获得优先权，仅仅因为五条光继承的是五条悟的五条。

        事实上，我的名字其实并不算是完全继承自父亲，因为妈妈在成为妈妈之前，已经是五条律子。按照社会的说法，我是100％属于妈妈的孩子。

        这是个很微妙的数学问题，曾经困扰过我很长时间，同时伴随着“我是谁”这种哲学问题而存在。还是小孩子的时候我问题很多，但这些问题从我出生开始就一直伴随着我，我只是发现了它们。

        以前还有好奇心的我总是试图去解开这些问题，然后更多的问题紧跟而来，这是条无穷无尽的路，我不论是往回走还是往前走，都看不到尽tou。

        我唯一能够抓紧的线索就是妈妈。

        妈妈还不是妈妈的时候和现在的她没有什么变化，时间一直很厚待她，让她生活在类似相机的神奇魔力中，大概就算是再残忍的时间也不忍心对她什么过分的事情。妈妈是个漂亮的女人，不论她活跃在什么地方，所有人第一时间注意的都会是她的脸，然后是爸爸，要最后才会轮到她自己。许多人对她的评价都要让美丽一跃成为主角，掩盖住她远比容貌更有魅力的灵魂，淡化她卓越非凡的才华和能力。

        禅院真希说我长得很像她，认识的人都这么说，但我从没有这么觉得，妈妈的美丽无法找到任何的仿品，她是她自己呕心沥血创作而成的不可复刻的绝世孤品。这世上不会再有这样惊艳绝lun的作品诞生，即使是她自己生下的我也算不上，我充其量是块漂亮的石tou。

        人要打磨自己，但我是个缺少耐心和审美能力的懒狗，我出生什么